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画廊动态  
 
著名书法家徐华志等艺术家在澄心堂参加徽墨艺术座谈会

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  由鲁商传媒集团澄心堂艺术中心主办的“澄心堂中国宣纸、徽墨艺术座谈会”日前在济南举行。来自安徽泾县的高级工艺美术师、中国宣纸专业委员会副主任曹光华和来自安徽绩溪县的高级工艺美术师、中国文房四宝制墨艺术大师冯良才与山东艺术家卢洪刚、李学明、梁文博、燕守谷、徐华志、李向东、潘梦石、郭英培、朱崇昌等在座谈会现场进行了纸墨艺术交流。

  谈到此次活动的意义,澄心堂艺术中心总经理傅凤伟表示,据记载:黟歙间多良纸,有凝霜,澄心之号,自首至尾匀薄如一。澄心堂纸是南唐后主李煜特别成立了制造单位(设局令承御监)来制造的,是为了供应宫中长期使用特制的皇家专用纸张。并建堂藏之,故取名曰:澄心堂纸。澄心堂纸质量极高,传世极少,但少数用过的人都赞不绝口。澄心堂纸生产和仿制也一直继续着,并未由于南唐的灭亡失传。它和徽州文房其它三宝一样,一直在绵延生产着。以“澄心堂”为品牌代表的是一种文化的延续更是一种品质的象征,澄心堂艺术中心将中国宣纸大师曹光华和制墨艺术大师冯良才两位先生所做文房之宝引入山东,就是希望能使这份传统文化为更多的人所知晓,让山东乃至全国的艺术家及爱好者们亲身体会到好的笔墨纸砚所带来的不一样的效果。

  出身于泾县宣纸造纸世家的曹光华大师,自幼就随父母以造纸业为主,潜移默化、由易到难地领悟和掌握了传统宣纸生产工艺。曹光华认为,宣纸之所以具有如此卓绝的品质,正是因为其独特的原料、工艺,其制作过程有100多道工序,而且每道工序至今仍然主要是手工操作,同时宣纸也有火气,宣纸与人一样,属于少年气盛,老而温和。这是因为刚生产出来新鲜宣纸里的长短纤维处于不稳定、不固定状态,它们仍然处在运动当中,需要许多年才能完成这种物理变化,才能使“火纸”成为“冷纸”。他解释说,如果书画家不服气,用新纸作画,它就会给你脸色看,新纸就会先吸收墨中的水分,墨处于无序状态,这样,纸张就会出现皱褶;尚未消失的气泡,搅和得水墨分布不均,待新纸存放十年八载成为陈纸后,纤维各归其位,纸的火气也就化掉,变得十分温和,在这样的纸上书法绘画,就会更加得心应手,更能够创作出好的作品来。

  在研讨会中曹光华还有一个反复向大家提到的观点:宣纸几乎专为墨而生,二者相得益彰,好宣纸跑水不跑墨。因为稻草的短纤维固墨,青檀皮的长纤维分割墨层,熟悉它的性格,用时必然得心应手。宣纸的娇气,主要体现在对湿度环境上的苛刻要求。同样一张纸,同一个画家,在北方作画,表现力肯定不如在空气湿度较大南方。曹光华认为,造纸人如果只顾埋头造纸,那就把自己陷于工匠的层面了,造纸人应该注重与书画家们打交道,倾听使用者的意见和建议。

  徽墨不仅仅因为它在书画史中的地位而重要,千百年来,制墨的艺人们精益求精,徽墨以其精美的造型、独特的墨香和色泽获得了自己独立的审美价值。由冯良才创作的高级油烟墨系列、特制松烟墨、仿古藏墨等,以其独到的用料、科学的配方、精湛的工艺享誉国内外。尽管徽墨有着自己独特的艺术魅力和浓厚的文化底蕴,但在今天真正懂墨、惜墨的人已经越来越少了,连一些书画家们也更愿意用墨汁这种方便快捷的工具来绘写。可是制墨艺术大师冯良才说,真正的墨是墨汁无法替代的,墨汁浮躁,不显灵气,而墨则显得深沉厚重、有灵气;墨可以随心所欲地变幻浓淡而不影响其效果,可是墨汁却只有单调的一种色彩。现代的人不用墨的另一个原因是时代的快节奏打乱了人们原本平静的心,人们在浮躁的心情下已经不喜欢工序繁琐的磨墨、研磨,但是事实上静静地磨墨是一件非常惬意的事情。自己用心制作的宣纸与墨带到澄心堂,希望让更多的艺术家感受到好宣纸和好墨的书写效果。

 

 
 

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